汝の為したい様に為すがよい 2
【なんじのなしたいようになすがよい 2】
この項目はこれ以上投稿できません。
- ↓種族保護欲壊れてないか?
- ↓3 「要するに、俺が人に嫌われたり死んだりしないようなやり方すればなにやってもいいんだよな。 バレなきゃいいのさ、へへへ」 (全員そうだとは言わないが、そう考えるヤツは必ずいる)
- ↓2 人間、本当に激情に駆られると突発的に他人を殺したくなったりもするものだし、そういうときには「死にたくない、罰されたくない」などという保身の感情も働かぬことがあるものだ。 一時の欲望に任せて動くのを完全肯定するというのは危険なことだ。
- ファラリス信者だろうがファラリス信者じゃなかろうが、「所詮他人は自分の成したい様にしかしない」これを心に留めておくか於かないかで大分覚悟は違う。
- 束縛否定したら貴方はそうするのですか?欲望も肯定しているから大丈夫だと思うんだよね・・・(人に嫌われたくない、死にたくない、殴られたくない、自由に成りたい、人権を認められたい・・・言葉ぐらい聴いてほしい・・・(感情のある一個の人格だと認めて欲しい)
- つーか欲望の肯定より束縛の否定の方が危険なんだよな…これの信者は基本的に信用ならない(自分の気分で何するか分からん&躊躇なく嘘つく)
- キーナに失恋したブランシュが啓示をうけたようだ。「私よりお兄ちゃんの方がいいの?」とベットに忍び込み… (おいおいw)
- はてしない物語の重要アイテムにも「汝の欲することをなせ」の文句がある。が、しっぺ返しはくるようになっていた。
- ピッ○ロ大魔王も同じような台詞を言ってたな(ランチさん曰く「結構いい事言うじゃねーか」w)
- ↓2 多分、そういう人にファラリスの啓示は来ないと思われる。
- ↓いや、かまわんだろう。つーか、自由気ままに生きている冒険者のほとんどは「魔法?使えるのは魅力的だが、だからってファラリスなんかの下に付く気はねぇよ」っていう人なんじゃないか?
- 「オレはファラリス嫌い。だからファラリス信仰しない」きっとコレはダメなんだろうな。
- ↓手段を選ぶな、って教えるから、そうなんだろうね。怖いなー
- ↓×3「WINNYで手に入れればお金かからないから損しないじゃん」こうして悪の・・・
- ↓×2 びみょうにマイリーくさいな、それはw
- ↓・・・すまん。誤:某有名美少女イラストレーターを与えて進ぜよう。/正:某有名美少女イラストレーターの啓示を与えて進ぜよう。
- ↓ではファラリスの啓示ではなく、某有名美少女イラストレーターを与えて進ぜよう。『買わずに後悔するより、買って後悔しろ。』
- 新作を前にして買うか買うまいか迷っていると聞こえてきます (危ないな俺…)
- ↓×2 いや、下の方にいる冒険者=ファラリス信者説の人の主張について、私の推測で述べただけ。私個人の主張としては、ファラリス信者が悪である以上、ファラリス自体の善悪はどうでもいいっつーか、敵として出てくるのは信者の方だし。
- 「為したい様に為すがよいというと誤解されがちですが、本当のファラリスの教義の根本は・・・」云々というのはファラリスの勧誘員が言いそうですな。
- ↓2 それってクリスタニア向けの教義だろ?アレクラストでそんな教義聞いたこと無いぞ(「自由にやれ」の部分だけしか。自立や自業自得だとか、力を求めるべしなどという教義は聞いたこともないしルールブックなどにも載ってない)
- ↓あ、失礼「ファラリス信者や神官は〜」の間違いです。
- あるいはこういう事かな?「ファリス信者や神官は、自由の名の下に法も破るし道徳は無視するしとんでもないやからだが、ファラリスの教義そのものは自由、自立、自業自得、力が必要な世界で力を求めよ、という全うなものである」と。
- まあ、目的に合致する神が一つの神である必要はないからね。↓3の理由も、そのとおりだけど、それがファラリスでも別に矛盾はしてない。「依頼人を裏切らない」とかにいたっても、それはPCの話であって、ワルツの皿割りまくり冒険者のような奴だっているからね。まあ、だからこそ信用できる冒険者(=PC)に依頼がいくんだけどね。
- お子様キャラと意外にマッチw
- 「為したい様に為す」が行動に合致するのは正真正銘の山賊や無法者だと思うが。 依頼者との約束は守り仕事はこなす、という冒険者と認めらるべき最低限のモラルを守っている状態ではファラリス的とは思えない (それを守らなくなれば、山賊や無法者に堕してもはや冒険者とはいえないし)
- ↓「人それぞれ」だ。冒険者になる理由など、「己を鍛えるため(マイリー)」「かつて妖魔に村を焼かれた。妖魔が憎い。妖魔に教われる人を救いたい(ファリスまたは復讐ということでミゴリ)」「実家やスラム町への仕送りのため(マーファ)」等等、人によって千差万別。「冒険者の行動と最も合致する教義はファラリス」などという単純な定義は出来ない。
- 現在の議題は「冒険者=ファラリス信者」ではなく「冒険者の行動と最も合致する教義はファラリスではないか?」だと思っていました。誤解を招く文には謝罪を。後、最初の「社会的制約」とは「ファラリス信者である事での不利益(衛兵に捕まったり)」の事です。決して外付けモラル判断装置wのつもりではありませんでした(遅レス失礼)。……言葉は難しい。 (mathmi)
- ↓ 理屈のからも上→理屈の上からも
- 心情的な問題もあろう。 光の神々は互いに認め合っている間柄なので一般冒険者なら幸運はチャ・ザに、冒険の成功はマイリーに…と祈ってもいいが、ファラリスを信じたらその瞬間他の神々にそっぽを向かれて加護は期待できなくなる(少なくとも、そうだと感じるだろう。心情面でも理屈のからも上)。いくら自由に気楽に振舞っても、武運や金運に見放されたら冒険者なんてとても成功できる仕事じゃないしね。
- 冒険者には各教団の司祭もいるし、そこまででなくとも戦いに際してマイリーやチャ・ザの加護を求めて名前を唱えたりする人は沢山いるのに、冒険者=ファラリス信者とは思えないなあ。
- ↓大半がそうだったら、各国には冒険者禁止令が出て出入りが出来なくなると思います。まあ、そういう人も少なくないだろうとは私も思いますよ。でも、「金を貰って受けた仕事はきっちりやる」「依頼人は裏切らない」くらい守らないと何処からも仕事は来なくなり、山賊紛いどころか山賊そのものぐらいしか生活のすべが無くなるわけで。在野の「自称冒険者」はいざ知らず、冒険者の店とかに詰めていて仕事斡旋してもらえる冒険者は、そのくらいの信頼は置ける人物ではないかと。
- ↓確かに、冒険者全員がファラリス信者、とも読める文みたいですね。過言は謝罪します。ただ、ファラリス信者って(倫理的ではなく)社会的制約がないんですか? 罪を犯しても裁かれないと読めなくもない文なので、一応。後、自分は冒険者の大半は山賊ややくざの一歩手前、紛れもない社会不適合者だと思ってましたが(今風に言えば、定職にもつかず「いつかビッグになる」と嘯いている、職業不定のフリーターです)。……ま、最近のSWはお気楽ファンタジーですけど。 (mathmi)
- ↓根拠レスというかファンドリア限定過ぎて、全然的を得ているとは思えないのだが・・・冒険者の中には神官、魔術師などの社会的地位のある人物も大勢いる。広義には、シーフですら社会に適合するために、掟という名の不文律の制約に従っている。つまり冒険者はほぼ全員が何かしらの社会的制約を受けているわけだ。欲望全肯定+制約無しの邪神の信者と同等に扱われては、たまったものではない。
- ファラリス信者=冒険者は結構正鵠を射ている。故に、社会的制約がなく目的が明確(≒依頼料持ち逃げとか脇道に逸れたりしない)なファンドリアでは、PCにファラリス信者が許可されている。 (mathmi)
- この言葉を拒絶せずに受け入れたら、9割9分9厘、悪党への道まっしぐらだからな。
- ファリス教徒に限らず、マイリーでもマーファでも一般人でも大抵は拒絶反応を示すがな。
- ファリス教徒も怒りだす
- スイフリーを怒らせる呪文w
- 邪神の囁きの方が
- つまり文字どおりの悪魔の囁き
- ノーライフ・私はコレ(古代語魔法死霊魔術奥義)で人間辞めました、オマケで神の声も聴きましたw
- ↓バンパイア「私はコレで人間辞めました。」
- 私はコレ(啓示)で冒険者辞めましたw
- まず、冒険者は一般人から依頼を受ける立場であるのため、社会に適応しないと生活することができない。しかも頼れるのは己の力だけ。一方、ダークプリーストは社会に適応する必要がない。その力を神から授かっている。また好き勝手に使えるとはいえあくまで神の下に従属。この違いは大きい。
- ↓う〜ん、目的達成するという目的意識持った奴等というより「ヒャッハー」とか叫んでやりたいことをやるというイメージが強い気も。
- どんなこと(ウソや拷問、敵の殺害)をしてでも目的達成する。ある意味冒険者に一番近い神かもしれん。PCという意味ではなく冒険者全般。
- ↓そこから一歩突き出て「法律を破ってでも俺は死にたくない」とか「俺は人間を辞め(ry」とか言い出したら覚醒ですなw
- 信者「死にたくないので法に従います。」ありかも試練が、高司祭になる事はないだろう
- 暗黒神のお告げ。ファラリスは信者にこれを言っておけばとりあえずかっこうはつく